Il progresso

"Il progresso non consiste nell’avere cinque telefoni e tre automobili a famiglia, ma ha a che vedere con la qualità della vita, del tempo libero, del lavoro…".


http://temi.repubblica.it/micromega-online/la-nuova-lotta-di-classe-dei-ricchi-contro-i-poveri-intervista-a-luciano-gallino/

Physical books

"Physical bookshops are lovely, tactile, friendly, expert, welcoming places. Physical books, which can only be seen and handled in physical bookshops, are lovely, tactile things. Destroy those bookshops – and Amazon is acting to achieve just that – and the very commercial and cultural base to the book industry is destroyed. Once and for all".


http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/apr/06/amazon-destroy-britain-book-industry

Unitask

Solo che, mentre cerco di gestire molti compiti e molte funzioni, nello stesso momento, mi sento - e sono - imbranato. A disagio. Perché io resto, tendenzialmente, Unitask. Agire da Multitask mi costa fatica. Come muovermi in mezzo al cyberspazio immobiliare e sociale che mi circonda. Lo comprendo, lo conosco. Ma non mi ci riconosco.

http://www.repubblica.it/rubriche/bussole/2012/04/06/news/avanza_l_uomo_multitask-32834930/?ref=HREC2-4

Una poesia di prima qualita'

Usata con moderazione una poesia di prima qualita' e' uno strumento termoterapico eccellente e di solito rapido.


- Jerome David Salinger, Alzate l'architrave, carpentieri

Ecco una cosa che non posso sopportare

Ecco una cosa che non posso sopportare. E' sempre la gente piu' sensibile che ci rimette in fin dei conti...


- Jerome David Salinger, Alzate l'architrave, carpentieri

Il meccanismo spirituale

Ciò che interessa Kao è il meccanismo spirituale. Per assicurarsi l’essenziale dimentica i dettagli più comuni; tutto intento alle qualità interiori, perde di vista le esteriori. Egli vede ciò che vuol vedere e non ciò che non gli interessa.

Egli guarda le cose che si devono guardare e tralascia quelle che non hanno alcuna importanza.


- Jerome David Salinger, Alzate l'architrave, carpentieri

Riudendo

Riudendo stasera i nomi di quei grandi cantanti d’allora m’è parso, lo confesso, di vivere oggi in un’epoca di meno vasti orizzonti.


- James Joyce, Gente di Dublino

Sentiva

Sentiva tutta la sua natura morale andare in frantumi. Nell’ombra del muro del parco scorse delle figure sdraiate. Quegli amori venali e furtivi lo riempivano di disperazione. Imprecò alla rettitudine della propria esistenza: sentiva di essere stato escluso dal banchetto della vita.


- James Joyce, Gente di Dublino

Stette qualche minuto in ascolto

Stette qualche minuto in ascolto: nulla. La notte taceva. Ascolto' ancora: silenzio perfetto. Senti' che era solo.


- James Joyce, Gente di Dublino

A poco a poco

A poco a poco egli allacciava ai propri i pensieri di lei: le dava dei libri, le suggeriva delle idee, la faceva insomma partecipe della sua vita intellettuale. Ed ella prestava orecchio a tutto. Con sollecitudine quasi materna lo esortava ad aprirsi senza riserve: ne diventò il confessore.


- James Joyce, Gente di Dublino

L'uguaglianza e la simmetria

L'uguaglianza e la simmetria delle diverse potenze costituenti il kosmos caratterizzano il nuovo ordine della natura. La supremazia appartiene esclusivamente a una legge di equilibrio e di costante reciprocita'.

Nella natura, come nella citta', alla monarchia si e' sostituito un regime di isonomia.


- Jean-Pierre Vernant, Le origini del pensiero greco

Chi possiede

Chi possiede vuole ancora di piu'.

La ricchezza finisce col non avere altro oggetto che se stessa; fatta per soddisfare i bisogni della vita, semplice mezzo di sussistenza, diventa fine a se stessa, si pone come bisogno universale, insaziabile, illimitato, che nulla potra' mai appagare.

Alla radice della ricchezza si scopre una natura viziata, una volonta' sviata e mlvagia, una pleonexia: desiderio di avere piu' degli altri, piu' della propria parte, tutta la parte.


- Jean-Pierre Vernant, Le origini del pensiero greco

La sola "giusta misura"

La sola "giusta misura" capace di accordare le relazioni tra cittadini e' l'uguaglianza piena e completa.

Non si tratta dunque piu', come in precedenza, di trovare la scala che proporzioni i poteri al merito e che realizzi un accordo armonico tra elementi differenti, addirittura dissonanti, ma di parificare rigorosamente per tutti la partecipazione all'arche, l'accesso alle magistrature, di annullare tutte le differenze che mettono in opposizione tra loro le diverse parti della citta', di unificarle per via di mescolanza e fusione, in modo che sul piano politico nulla distingua piu' le une dalle altre.


- Jean-Pierre Vernant, Le origini del pensiero greco

Le leggende di Atene descrivono un processo inverso

Le leggende di Atene descrivono un processo inverso: una crisi di successione che, invece di risolversi con la vittoria di un pretendente sugli altri e la concentrazione di tutta l'arche nelle sue mani, conduce a una divisione della sovranita': ciascuno si appropria esclusivamente di uno degli aspetti del potere e abbandona gli altri ai suoi fratelli.

L'accento non e' piu' messo su un personaggio unico che domina la vita sociale, ma su una molteplicita' di funzioni che, contrapponendosi le une alle altre, esigono una ripartizione, una delimitazione reciproca.


- Jean-Pierre Vernant, Le origini del pensiero greco

Chiudo il libro appagato

Chiudo il libro appagato, ma con una domanda finale che resta senza risposta. Per Francis Fukuyama la crisi del comunismo coincise con la fine della storia. Da quel saggio famoso, uscito nel 1992, le cose sono andate un po´ diversamente.

Oggi, con un criterio valutativo uguale e contrario, possiamo azzardare che la crisi del capitalismo coincide con la fine di una civiltà? Non so dirlo.

Ma so che il capitalismo finanziario di questi anni (per parafrasare i Balcani di Churchill) consuma molta più storia di quanta ne produce.

Così non può reggere. Fosse vivo, lo direbbe anche Schumpeter.


- La Repubblica, 27 febbraio 2012

La volonta' di sistema

Diffido di tutti i sistematici e per strada li evito. La volonta' di sistema e' una mancanza di onesta'.


- Friedrich Nietzsche, Crepuscolo degli idoli (Armando editore)